{"id":11848,"date":"2017-07-22T15:11:15","date_gmt":"2017-07-22T15:11:15","guid":{"rendered":"http:\/\/www.iconica.com.br\/site\/?p=11848"},"modified":"2022-12-04T13:52:24","modified_gmt":"2022-12-04T13:52:24","slug":"anotacoes-sobre-o-pior-e-infinito-e-participacao-na-exposicao-sobre-homens-e-ratos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.iconica.com.br\/site\/anotacoes-sobre-o-pior-e-infinito-e-participacao-na-exposicao-sobre-homens-e-ratos\/","title":{"rendered":"Anota\u00e7\u00f5es sobre ‘O Pior \u00e9 Infinito’ e participa\u00e7\u00e3o na exposi\u00e7\u00e3o ‘Sobre homens e ratos’"},"content":{"rendered":"

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O Pior \u00e9 infinito\u00a0\u00e9 uma manifesta\u00e7\u00e3o cr\u00edtica aos acontecimentos mais recentes na vida de nosso pa\u00eds. S\u00e3o s\u00e9ries desenvolvidas como rea\u00e7\u00e3o a um Brasil que faz prevalecer as estruturas de explora\u00e7\u00e3o inerentes \u00e0 nossa hist\u00f3ria, solapando alguns dos lampejos emancipat\u00f3rios que experimentamos nas \u00faltimas d\u00e9cadas. Cada fotografia dessa cole\u00e7\u00e3o \u00e9 uma express\u00e3o fragment\u00e1ria sobre o que percebo vivendo em um estado de golpe.<\/p>\n

O referente dessa pesquisa s\u00e3o as imagens publicadas nas redes sociais, arena expressiva, imag\u00e9tica e prenhe de sintomas de nossa atualidade. Em uma dist\u00e2ncia que coloca a minha viv\u00eancia, primeiramente, como espectador dos acontecimentos publicados, retiro da rede aquilo que me atrai pela viol\u00eancia simb\u00f3lica imposta pelo estado de golpe, ou por aquilo que elejo como for\u00e7a de resist\u00eancia.<\/p>\n

Uma das imagens dessa s\u00e9rie \u00e9 uma paisagem constitu\u00edda no conflito vivenciado na Pra\u00e7a Princesa Isabel, no centro de S\u00e3o Paulo. Em um v\u00eddeo(1) veiculado no jornal El Pa\u00eds, a pol\u00edcia militar de S\u00e3o Paulo viola o mais recente acampamento da Cracol\u00e2ndia. A pra\u00e7a firma-se pela verticalidade de um est\u00e1tua monumental e, ao ch\u00e3o, espalham-se barracos pegando fogo.<\/p>\n

Extra\u00ed dali os fragmentos para fazer uma fotografia, aproximando o monumento hist\u00f3rico do conflito atual que lhe cerca. Esta imagem parece reter o encontro anacr\u00f4nico de uma batalha entre um general a cavalo empunhando sua espada e imune ao fogo que arrasa as moradias provis\u00f3rias da comunidade alijada. Um monumento gigantesco de um dito her\u00f3i nacional, o Duque de Caxias, montado e suspenso por um pedestal para que, assim, atinja a altura de 48 metros. Abaixo, o cerco dos barracos ardendo em fogo.<\/p>\n

A matriz dessa imagem fotogr\u00e1fica \u00e9 um v\u00eddeo retirado do Youtube e exportado para um programa de edi\u00e7\u00e3o. Um segundo de imagem e seus vinte e quatro quadros foram transformados em uma fotografia. Esses quadros foram sobrepostos e, em cada um deles, foi criada a transpar\u00eancia necess\u00e1ria para que a sequ\u00eancia se misturasse e se tornasse uma s\u00f3 imagem. \u00c9 poss\u00edvel ver-se as parelhas transparecerem o suficiente para influenciar no resultado do todo.<\/p>\n

Al\u00e9m dessa paisagem, a pesquisa desdobra-se em mais quatro s\u00e9ries, descritas a seguir. Todas elas s\u00e3o constru\u00eddas pelo procedimento de apropria\u00e7\u00e3o das imagens que me espantam.<\/p>\n

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\u00c9 assim com os v\u00eddeos das rodas de poesia da Pra\u00e7a Roosevelt, centro de S\u00e3o Paulo. O grupo do Slam da Resist\u00eancia<\/i> usa dos versos como a\u00e7\u00e3o, recitando em uma roda com uma oralidade contundente. Dali sai uma oralidade de luta. As quest\u00f5es de ra\u00e7a, de g\u00eanero e desigualdade social permeiam os discursos gritados com a sonoridade de uma mensagem que se remonta na a\u00e7\u00e3o de palavras urgentes e necess\u00e1rias. S\u00e3o vozes perif\u00e9ricas em um movimento centr\u00edpeto. Aquilo que n\u00e3o se cala desde a cria\u00e7\u00e3o de nossa sociedade, e que resiste como roda de poesia.<\/p>\n

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Fa\u00e7o retratos deles gritando. A t\u00e9cnica usada \u00e9 a mesma j\u00e1 explicada: retiro os quadros vizinhos de um v\u00eddeo para criar uma imagem \u00fanica, retendo frames<\/i> vizinhos do instante que dura um segundo. O Slam da Resist\u00eancia<\/i> veicula suas perfomances em um canal do Youtube e foi dali que retirei a secundagem que comp\u00f5e as imagens constru\u00eddas. Imagens com os vest\u00edgios de um movimento definindo rostos.<\/p>\n

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Uma terceira parte da pesquisa vem de colecionar fotografias do movimento protagonizado pelos estudantes secundaristas. Uma gera\u00e7\u00e3o que se recusa a perder direitos, inovando os gestos e as formas de manifestar. Vozes de uma resist\u00eancia social \u00e0s pol\u00edticas da educa\u00e7\u00e3o. Isso tudo come\u00e7ou nas escolas p\u00fablicas de S\u00e3o Paulo e rapidamente mobilizou demais estados do pa\u00eds com ocupa\u00e7\u00f5es em escolas, assembleias legislativas, entre outros locais p\u00fablicos.<\/p>\n

Das imagens matrizes captadas nas redes, recortei as bocas para uma cole\u00e7\u00e3o de gritos. E, como fotografia, agora s\u00e3o unidos por um sil\u00eancio fecundo. Cole\u00e7\u00e3o de gritos silenciados pela fotografia – linguagem de signos e v\u00e1cuos. “Silenciar \u00e9 dizer por outra via, j\u00e1 que o sil\u00eancio potencializa o que ali luz, presente, pelo fulgor mesmo de sua aus\u00eancia\u201d(2). E toda palavra retida nessa imagem, de alguma forma, nos devolve \u00e0s inten\u00e7\u00f5es do que \u00e9 reivindicado.<\/p>\n

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Essas Bocas s\u00e3o um discurso a contrapelo e uma mensagem que surge da conten\u00e7\u00e3o, n\u00e3o da explos\u00e3o. “Em meio a reivindica\u00e7\u00f5es muito concretas, pontuais, precisas, muitos outros desejos se deixam expressar na din\u00e2mica do pr\u00f3prio movimento. Reivindica\u00e7\u00f5es podem ser satisfeitas, mas o desejo obedece a outra l\u00f3gica \u2013 ele tende \u00e0 expans\u00e3o, ele se espraia, contagia, prolifera, se multiplica e se reinventa \u00e0 medida em que se conecta com outros. Falamos de um desejo coletivo, onde se tem imenso prazer em ocupar coletivamente um espa\u00e7o antes policiado, em ir \u00e0 rua juntos, em sentir a pulsa\u00e7\u00e3o multitudin\u00e1ria, em cruzar a diversidade de vozes e corpos, sexos e tipos, e apreender um \u201ccomum\u201d que tem a ver com as redes, com as redes sociais, com a conex\u00e3o produtiva entre os circuitos v\u00e1rios, com a intelig\u00eancia coletiva, com uma sensorialidade ampliada, com a certeza de que a escola deveria ser o cora\u00e7\u00e3o de uma sociedade, e n\u00e3o seu ap\u00eandice agonizante\u201d(3).<\/i><\/p>\n

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Outra parte desse conjunto \u00e9 o trabalho que se deu da escuta dos depoimentos dados ao juiz de direito da Opera\u00e7\u00e3o Lava a Jato<\/i>. Os v\u00eddeos divulgados nas redes trazem os depoentes em primeiro plano de uma mesa ocupada por advogados. Por vezes, ocupam-se tamb\u00e9m as cadeiras ao fundo, aquelas encostadas em uma divis\u00f3ria p\u00e1lida que seriam as paredes daquela sala. Os interrogat\u00f3rios mais parecem um espet\u00e1culo consciente de sua face midi\u00e1tica. Ferramenta para constru\u00e7\u00e3o de um discurso que parece n\u00e3o mais se importar com princ\u00edpios \u00e9ticos de justi\u00e7a, e que incentiva, em grande medida, o golpe que envolve a atualidade pol\u00edtica do pa\u00eds.<\/p>\n

O que parece \u00e9 que nenhuma corrup\u00e7\u00e3o tem origem naqueles que dep\u00f5em, tampouco, encerram-se ali tais contraven\u00e7\u00f5es. Todos eles se isentam com se fossem apenas agentes de uma cultura, esta mesma que faz de nosso pa\u00eds um exemplo pulsante de desigualdade social. Geramos riqueza sobre a face mais antiquada da explora\u00e7\u00e3o, no qual o lucro e o conforto social s\u00e3o privados a poucos, nunca comuns. Nessa hist\u00f3ria primitiva de dom\u00ednio, a corrup\u00e7\u00e3o \u00e9 moeda corrente. E, em contrapartida, quem naquela sala julga, recheia os processos com vazamentos para a imprensa, daquilo que parece indicar um ju\u00edzo condenat\u00f3rio a priori de qualquer defesa. Est\u00e3o ali, naqueles filmes divulgados dos depoimentos, faces cru\u00e9is do que \u00e9 p\u00fablico, sob uma justi\u00e7a que personaliza o juiz, quem muito parece um l\u00edder religioso, na qual o que se quer acreditar vale mais do pode ser constru\u00eddo como verdade.<\/p>\n

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“Novidades destes tempos indefin\u00edveis, senten\u00e7as judiciais substituem a objetividade s\u00f3bria, de pretens\u00f5es cl\u00e1ssicas como se elas pr\u00f3pria vestissem a toga, e caem no debate rasgado. Lan\u00e7amento de ver\u00e3o do juiz S\u00e9rgio Moro, nas suas decis\u00f5es iniciais em nome da Lava Jato, o \u201cnew look\u201d expande-se nas centenas de folhas invernosas da condena\u00e7\u00e3o e, agora, de respostas a Lula e sua defesa. Tem de tudo, desde os milhares de palavras sobre o pr\u00f3prio autor, a opin\u00f5es pessoais sobre a situa\u00e7\u00e3o nacional, e at\u00e9 sobre a senten\u00e7a e sua alegada raz\u00e3o de ser. Dizem mais do juiz que do acusado. O que n\u00e3o \u00e9 de todo mal, porque contribui para as impress\u00f5es e as convic\u00e7\u00f5es sobre origens, percurso e prop\u00f3sitos deste e dos tantos epis\u00f3dios correlatos.(4)\u201d<\/i><\/p>\n

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Pois aqui, repito o procedimento de exportar esses depoimentos, e em quadros sobrepostos, fa\u00e7o uma sequ\u00eancia de retratos. A sala me interessa. Os rostos se turvam como se momentaneamente tamb\u00e9m tivessem a textura de uma daquelas divis\u00f3rias, todas prec\u00e1rias, ocas, sem pertencimento nem mem\u00f3ria. Tudo ali \u00e9 constru\u00eddo numa c\u00e2mera virtual, assim como o pr\u00f3prio espet\u00e1culo do depoimento se torna ferramenta que coloca o julgamento no campo da constru\u00e7\u00e3o de um discurso midi\u00e1tico.<\/p>\n

Este trabalho est\u00e1 exposto na\u00a0coletiva Sobre homens e ratos<\/a>, com curadoria de Renato de Cara<\/a>.(5)<\/p>\n

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E, como mais uma parte dessa pesquisa, um ensaio com rostos retirados de uma multid\u00e3o. Fotos que encontrei em um arquivo pr\u00f3prio. Volto a esse material usando os mesmos procedimentos que permeiam a pesquisa, a saber, recorto das imagens iniciais da multid\u00e3o os pequenos fragmentos de um rosto desfigurado pela sobreposi\u00e7\u00e3o das pessoas que comp\u00f5em esta marcha.<\/p>\n

Uma forma de representar uma massa foi v\u00ea-la dilu\u00edda, misturada ao fluxo social que se organiza pela rotina do trabalho em S\u00e3o Paulo. Fazendo recortes sobre as imagens desse arquivo, surgem espectros de uma marcha resignada a voltar para as casas distantes e perif\u00e9ricas. Pessoas que seguem pari passus<\/i> com a rotina que muito lhe anula os direitos, esvaziada do sentido daquilo que foi outrora idealizado como uma marcha de trabalhadores.<\/p>\n

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1. V\u00eddeo de autoria de Caio Castor. HYPERLINK: https:\/\/www.facebook.com\/caio.castor\/videos\/vb.1780171181\/10206721940965388\/?type=2&theater<\/h6>\n
2. de Holanda, Lorival. Sob o signo do sil\u00eancio: Vidas Secas e O Estrangeiro. <\/i>Col. Cria\u00e7\u00e3o e Cr\u00edtica, <\/i>Edusp, S\u00e3o Paulo, 1992.<\/h6>\n
3.\u00a0P\u00e1l Pelbert, Peter. Carta aberta aos secundaristas.<\/i> In. Caixa Pandemia – s\u00e9ries de cord\u00e9is. Ed. N-1, S\u00e3o Paulo, 2016.<\/h6>\n
4.\u00a0Freitas, J\u00e2nio. HYPERLINK: http:\/\/www1.folha.uol.com.br\/colunas\/janiodefreitas\/2017\/07\/1902717-insucesso-na-busca-de-prova-leva-moro-ao-descontrole-das-argumentacoes.shtml<\/h6>\n
5.\u00a0A\u00a0s\u00e9rie dos\u00a0depoimentos da Lava Jato, s\u00e3o parte da mostra Sobre Homens e Ratos, com curadoria de Renato de Cara. Exposi\u00e7\u00e3o coletiva da Galeria Mezanino. E acontece de 15 de julho a 15 de agosto de 2017, na Rua Wizard, 397, Vila Madalena, S\u00e3o Paulo. Em companhia dos\u00a0artistas e curadores\u00a0Biba Rigo, Di\u00f3genes Moura, Felipe Cidade, Francisco Maringelli, Giselle Beiguelman e Nelson Brissac, Leo Sombra, Luanna Jimenes, Ludgero Almeida, Lula Ricardi, Paulo Whitaker, \u00a0Renata Melo e Reynaldo Candia.<\/h6>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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